В ночь с 13 на 14 января, ежегодно Новый год снова стучится к нам в дверь, только под другим названием — Старый Новый год. Старый Новый год — это редкий исторический феномен, дополнительный праздник, который получился в результате смены летоисчисления.
Старый Новый Год — праздник, непонятный для многих иностранцев. Никто толком не может сказать – чем же Старый Новый Год отличается от традиционного, привычного всем Нового Года? Конечно, со стороны казалось бы, дело только в расхождении дат. Однако, все мы относимся к Старому Новому Году как к вполне самостоятельному празднику.
В языческие времена Новый год отмечался на Руси 22 марта – в день весеннего равноденствия, и связано это было с земледельческим циклом. С принятием христианства на Руси византийский календарь начал понемногу вытеснять старый, и теперь уже Новый год начинался 1 сентября. Долгое время еще сохранялся разнобой, и в некоторых местах Новый год продолжали отмечать весной. Только в конце 15 века на Руси официально определили начало Нового года – 1 сентября.
По указу Петра I в 1699 г. Новый год был перенесен на 1 января по старому стилю, то есть на 14 января по новому стилю. Традиция отмечать старый Новый год возникла после 1918 года, когда в России было введено новое летоисчисление.
Юлианский календарь, действовавший в нашей стране до 1918 года, на 13 суток отстает от григорианского, по которому живет Европа.Считается, что новый стиль более точно отвечает законам астрономии. Дело в том, что Земля оборачивается вокруг своей оси не ровно за 24 часа. Дополнительные к этому времени секунды, постепенно набегая, складываются в дни.
К началу двадцатого столетия они превратились в 13 суток, которые составляли разницу между нашим летоисчислением и европейским. Но уже с 1 марта 2100 года эта разница составит 14 дней. С 2101 года Рождество и Старый Новый Год будут отмечаться на день позже.
Из-за данного расхождения календарей мы отмечаем два «Новых года» — по старому и новому стилю. Для многих верующих людей Старый Новый год имеет особое значение, поскольку от души отпраздновать его они могут лишь после окончания Рождественского поста, во время Святочных гуляний.
В древнерусском календаре этот день был посвящен Василию Великому и назывался Васильев день. Этот день считался очень важным с точки зрения его влияния на весь последующий год. На Васильев день отмечали праздник земледелия, который связывали с будущим урожаем, и совершали обряд посевания.
Этот обряд отличался в разных регионах страны: например, в Туле дети рассыпали по дому яровую пшеницу, при этом произнося молитву о богатом урожае, а хозяйка потом собирала её и хранила до времени сева. Посевали большей частью дети, причем, щедрее всех одаривали тех, кто пришел в дом первым. Существовали, кроме посевателей-одиночек, целые посевальничьи группы. В таком случае этот интересный обряд превращался в настоящий спектакль, где главными действующими лицами были Василий, Меланка, цыган, коза и другие персонажи. Такие обряды отличались весельем, плясками и песнями.
Вечер перед Новым годом называется Щедрым вечером. К ужину, как и на сочельник, садится вся семья. Это название праздник получил от щедрой кутьи — обрядовой еды, которая готовиться на Новый год. В отличие от «постной» (6 января по новому стилю) эта кутья действительно была щедрой: на стол ставились жареные колбасы, свеженина, сыр, яичница, блины с подливкой, кровянка.
В центре новогодней обрядовой еды находилось мясо свиньи, которая из-за своей плодовитости воспринималась как символ урожайности. Каждая хозяйка стремилась наготовить к Щедрому вечеру как можно больше блюд, потому что, согласно стародавнему поверью, как человек проводит старый год и встретит новый, таким будет для него и весь наступающий год.
Встреча Нового года обязательно сопровождалась щедрованием (колядованием). Щедровщики (группки молодежи по 5-7 и больше человек) обходили все дома в деревне, поздравляя хозяев с праздником песнями-колядками, в обмен на которые хозяева должны были угостить колядующих.
Интересен обряд хождения по домам, чтобы угощаться блюдами из свинины. В ночь на Василия гостей непременно надо было накормить пирогами со свининой, варёными или запечёнными свиными ногами и вообще любыми блюдами, в которые входит свинина. На стол также обязательно ставили свиную голову.
Из года в год популярность Старого Нового года растет, и мы не являемся исключением. Все больше людей относятся к нему, как к отдельному празднику, который продлевает очарование Нового года или же позволяет почувствовать это очарование впервые. Ведь этот праздник более спокойный, ему несвойственна суета, которая является неизбежным спутником Нового года.
В этот день оживленно было и в зале общественных организаций. Оживление, смех и бурные аплодисменты были вызваны выступлением воспитанников детского сада «Красная шапочка». Нарядно одетые, в традиционных костюмах колядующих, они порадовали присутствующих общественников исполнением песен и колядок. Здесь были и коза, и цыганка, и доктор, и хозяин козы, которые очаровали присутствующих своим обаянием и непосредственностью исполнения. Дети и воспитатели, музыкальный руководитель, одетые в национальные костюмы, доставили всем истинное наслаждение. А песню о зиме исполняли все присутствующие вместе с детьми.
За доставленное удовольствие хозяева щедро одарили колядовавших детей сладостями, как и положено по старой традиции. Не успели стихнуть аплодисменты детям, как в зал вошли еще одни колядующие. Дед Мороз, Снегурочка и очаровательная Коза вместе с участниками музыкального коллектива «Боевые друзья» (руководитель — Л.В. Капустина) доставили не меньше удовольствия, чем дети. Задорные частушки, обрядовые песни, стихи и колядки встречали бурными аплодисментами, криками «браво», «молодцы».
Закончилось празднование щедрым чаепитием со всякими вкусностями, душевными разговорами и поздравлениями друг друга со Старым Новым годом.
Дарья Татьянина





Даже на душе потеплело от того,что дубоссарцы так по тёплому отметили Старый Новый Год,Богатого Вам Урожая и Мира в Приднестровье.
Спасибо за эту информацию Дарье Татьяниной.